Louny PL vybrané textové pasáže

pracovní listy
  • Během prvních let po válce ale nebyli nově příchozí Romové vítáni. Romové byli považováni za bezpečnostní riziko a obce velmi často viditelně usilovaly o snížení takzvaného „přílivu Cikánů“. Okolní obyvatelstvo v poválečném období nadále vnímalo Romy prizmatem nacistické ideologie jako asociály a problematické jedince.

 

  • Tyto rodiny byly ještě před realizací Zákona o trvalém usídlení kočujících osob (č.74/1958 Sb.) nedobrovolně usazeny ve svých maringotkách na místě zvaném Ostrov u řeky Ohře v Žatci, zbylá část rodiny potom ve staré cihelně na okraji města Louny.

 

  • U olašských Romů (a pravděpodobně také u kočujících světských) došlo také k zásahu do jejich majetku, když jim byly bez náhrady odebráni koně, což bylo jimi samotnými vnímáno jako bolestný zásah do jejich života.

 

  • Rodina o osmi nukleárních jednotkách čítající přes 30 osob byla násilně usazena v naprosto nevyhovujících podmínkách, bez elektřiny a bez přístupu k vodě, v prostorově vyloučeném prostředí daleko od ostatních obydlí i infrastruktury, v místě zcela nevhodném pro bydlení rodin s dětmi.

 

  • Sledovaným rodinám bylo znemožněno vykonávat jejich dosavadní ekonomické činnosti, které obnášely obchodování s koňmi nebo dalšími produkty. Tzv. cikánské komise zřizované státním aparátem opakovaně deklarovaly snahu nalézt pro olašské Romy zaměstnání. Avšak nabízené manuální pozice v továrnách nebo na státních statcích vůbec nereflektovaly kompetence, dovednosti ani preference těchto bývalých obchodníků s koňmi.

 

  • O řešení nevyhovujícího bydlení ve staré cihelně se nakonec, na začátku roku 1963, postarala rodina Stojkova sama, když se několik rodin složilo a zakoupilo si společně rodinný dům s velkým dvorem, kam se nastěhovali a ukončili tak pětileté období nuceného setrvání ve staré cihelně. 

 

  • Naprostá většina z nich však brzy po vyjmutí místo bydliště opustila a začala si hledat práci a bydlení mimo okresy jim určené v době soupisu, což se ovšem paradoxně přechodně projevovalo jako návrat k životu v maringotkách: v nich žili do doby, než si sami našli bydlení dle svých představ.